หน้าหนังสือทั้งหมด

Clear-minded Youths: The Story of a Wood Cutter’s Son
42
Clear-minded Youths: The Story of a Wood Cutter’s Son
40 Clear-minded Youths – 4 The Story of a Wood Cutter’s Son Verse 5: Fully alert and ever vigilant are Gotama Buddha’s disciples, who by day and by night are always mindful of the qualities of the
This section narrates how Gotama Buddha’s disciples remain fully alert and vigilant, maintaining mindfulness of the Buddha, Dhamma, and Sangha. Their day and night focus extends to the components of t
The Story of Mattakundali
46
The Story of Mattakundali
44 5 The Story of Mattakundali While residing at the Jétavana Monastery in Sāvatthi, the Buddha spoke this verse, with reference to Mattakundali, a young Brahmin. Mattakundali was a young Brahmin, w
The Story of Mattakundali narrates the life of a young Brahmin who suffers due to his father's extreme miserly habits. Living at the Jétavana Monastery in Sāvatthi, the Buddha shares this tale to refl
Reflections on Life Choices and Consequences
18
Reflections on Life Choices and Consequences
If in the latter years of his life he had not squandered his wealth, but had applied himself to business, he would have become the third treasurer; and if he had retired from the world and become a mo
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับผลที่เกิดจากการเลือกชีวิตในด้านการเงินและศาสนา แสดงให้เห็นถึงความสำคัญของการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม แม้ว่าเขาจะมีโอกาสที่จะสร้างความมั่งคั่งหรือเข้าสู่หนทางของความศักดิ์สิทธิ์ แต
ความเครียดและการจัดการในที่ทำงาน
67
ความเครียดและการจัดการในที่ทำงาน
ความเครียดและกดดันในการทำงานเพื่อ มื้อเดียวหนึ่งที่มีคนเข้าร่วม ๑๐ คน และ แถมทรัพย์มาทำเลี่ยงชีวิตตนเองและ ใช้ภาษารัสเซียในการสอน แอนนาบอกว่า ครอบครัว ปัจจุบันแอนนานั่งคุยช่วยประสาน เป็นรอบที่เธ
บทความนี้พูดถึงการจัดการความเครียดและการสร้างบรรยากาศที่ดีในการทำงาน โดยยกตัวอย่างการอบรมที่แอนนาเป็นผู้ประสานงานในยุโรป โดยมีผู้เข้าร่วมกิจกรรมจำนวนมากที่รู้สึกผ่อนคลายและเข้าใจถึงความสำคัญของการเปลี
ประกาศเกียรติคุณจากพระสงฆ์ทั่วโลก
62
ประกาศเกียรติคุณจากพระสงฆ์ทั่วโลก
17. โสawaranวัสประกาศเกียรติคุณ จาก Ven. Sri Saranankara Nayaka Mahathero / พระสะระนันทกะ Sri Lanka Buddhist Temple, Kuala Lumpur, Malaysia / วัดพุทธศรีลังกา ประเทศมาเลเซีย 18. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก
เอกสารนี้ประกอบด้วยใบประกาศเกียรติคุณจากพระสงฆ์ที่มีชื่อเสียงในประเทศต่าง ๆ เช่น พระสะระนันทกะจากมาเลเซีย, พระกิตติโลภนิวัตต์จากนิวซีแลนด์, พระมหาชัยพิทักษ์จากอาร์เจนตินา, พระอุลดินเยจากสิงคโปร์, พระถ
ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากหน่วยงานต่างประเทศ
70
ใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากหน่วยงานต่างประเทศ
88. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Dongguk University / มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี 89. ใบประกาศเกียรติคุณ จาก Tan Tian Lian / คุณตั้น เตียน เหลียน Jinapanchor Chanting Group / กลุ่มสายยามบนิติใบอญัญประเทศ
เนื้อหานี้รวบรวมใบประกาศเกียรติคุณและจดหมายขอบคุณจากบุคคลและองค์กรที่มีชื่อเสียงจากหลากหลายประเทศ เช่น มหาวิทยาลัยดังอุก ประเทศเกาหลี, องค์การเยาวชนแอฟริกาในดูไบเชีย, วัดออแอฟเฟอร์ดพุทธวิหารในอังกฤษ แ
The Bodhisatta's Sacrifice
22
The Bodhisatta's Sacrifice
The Bodhisatta, still standing in the river, folded his hands tortoise-wise and took the charm, and saluting his mother cried, “Goodbye, mother.” The Yakkha said, “If you do not return, my son, I can
The Bodhisatta bids farewell to his mother Yakkha, grieving her death after she collapses from sorrow. He honors her with a funeral pyre and returns to Benares with his father. Upon his arrival, he de
The King's Dilemma
54
The King's Dilemma
"I do not understand this, be it fact or no fact: either bring me the thief, or you yourself must be the thief." Thus did the king again and again question the youth. So he said to him, "Would you, si
In this tale, a king repeatedly questions a young man about a thief, demanding him to catch the culprit. The young man perceives the king's inability to shield himself from accusations and resolves to
The Downfall of a Wicked King
56
The Downfall of a Wicked King
When they heard what he said, people thought, 'The king, though he ought to have protected others, threw the blame on another. After he had with his own hands placed his treasure in the tank, he went
This narrative depicts the consequences faced by a corrupt king who, instead of taking responsibility for his actions, shifts the blame onto others. After the people realize the king's treachery, they
หน้า10
10
เยาวชนชายไทย ใคร ๆ ก็รวมพงกัน Any Thai male youth enters the novicehood.
โครงการ IDOP และมูลนิธิ WPAC
78
โครงการ IDOP และมูลนิธิ WPAC
สุดท้ายนี้ โครงการ IDOP และมูลนิธิ WPAC (World Peace ASEAN Cambodia), ธรรมกาย ขออนุโมทนาบุญกับกระทรวงธรรมการ คุณพ่อ คุณแม่ ผู้ปกครอง ตลอดจนเจ้าภาพและศาสนาแห่งราชอาณาจักรมนุษย์ WFBy (World Fellowship o
โครงการ IDOP ร่วมกับมูลนิธิ WPAC ขออนุโมทนาบุญกับทุกฝ่ายที่เกี่ยวข้องในพิธีบวช โดยเฉพาะเจ้าภาพและกรมการศาสนา งานนี้ทำให้ผู้เข้าร่วมเรียนรู้คุณค่าของการบวชตามหลักธรรมคำสอนของพระพุทธเจ้า รู้สึกอบอุ่นใจท
ประวัติความก้าวหน้าของมูลนิธิธรรมกายในปี พ.ศ. ๒๕๓๓
57
ประวัติความก้าวหน้าของมูลนิธิธรรมกายในปี พ.ศ. ๒๕๓๓
พ.ศ. ๒๕๓๓ พฤศกิายน ๒๕๓๓ มูลนิธิธรรมกายเข้าเป็นศูนย์ภาคีสมาชิกขององค์กวุพุทธศาสนิก-สัมพันธ์แห่งโลก หรือ ยพลส. (World Fellowship of Buddhist Youth) พ.ศ. ๒๕๓๓ เป็นปีแรกที่คุณยายอาจารย์มารัตนูปาสิกจันทร์
ในปี พ.ศ. ๒๕๓๓ มูลนิธิธรรมกายมีความก้าวหน้าในหลายด้าน โดยเข้าร่วมเป็นศูนย์ภาคีสมาชิกขององค์กวุพุทธศาสนิก-สัมพันธ์แห่งโลก และมีคุณยายอาจารย์มารัตนูปาสิกจันทร์เป็นประธานในการทอดกฐิน ปีนี้เริ่มจัดงานตักบ
The Pali Language and the Theravadin Tradition
61
The Pali Language and the Theravadin Tradition
NORMAN, K.R. 1983 “The Pali Language and the Theravadin Tradition.” A History of Indian Literature: 1-2, edited by Jan Gonda. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. PEW Research Center. 2017 “World Bu
This text discusses the significance of the Pali language within the Theravadin Buddhist tradition. It examines its historical roots, literary contributions, and the ongoing impact on Buddhist practic